Dialectic Materialism

변증법적 유물론(독일어: Dialektischer Materialismus, 러시아어: диалектический материализм, 영어: dialectical materialism)은 카를 마르크스, 프리드리히 엥겔스, 블라디미르 레닌, 이오시프 스탈린의 순으로 이어진 마르크스주의 변증법 체계를 의미하며, 의식이 물질의 반영이라는 유물론과 우리가 대상을 인식(Intuition)할 때 대상의 고정적인 면을 보는 것이 아니라, 대상의 전체적인 연관과 함께 그 끊임없는 발전을 본다는 변증법이라는 두 축을 중심으로 세계를 해석하는 이론이다. 1938년에 볼셰비키당의 철학 교조로 받아들여진 이 광범위한 인식 이론은 국제 공산주의 운동 이론 형성에 강렬한 영향을 주었다.

변증법적 유물론

• 1938년에 볼셰비키당의 철학 교조로 받아들여진 이 광범위한 인식 이론은 국제 공산주의 운동 이론 형성에 강렬한 영향

유튜브 클립3, 변증법적 유물론

• 변증법적 유물론 dialektischer Materialismu

배경

• 칼 마르크스, Marx
• “지금까지 모든 철학자들은 세계를 서로 다른 방식으로 해석했을 뿐이다. 그러나 정말 중요한 것은 세계를 변화시키는데 있다.”
• 산업혁명, 프랑스대혁명 시기 -> 자유주의
• 자본가의 노동자 착취 -> 사회주의
• 공상적 사회주의자:
  • 생시몽 “가난한 이들을 위해 활동하는 복지 사업가들이 사회를 지배하는 종교를 창설하자”
  • 푸리에
  • 오웬
• 개량적 사회주의자:
  • “부르주아 계층과 타협하면서 제도를 좀 개선함으로써 노동 문제를 해결해 보자”
• 혁명적 사회주의자:
  • 루이스 블랑키(1805-1881)
  • 폭력혁명, 프롤레타리아 독재 사상
• 마르크스:
  • 기존의 사회주의로는 한계가 있다고 봄.
  • 블랑키에 영향 받음.
  • 개량 및 타협적 사회주의와 다르다는 것을 보여주기 위하여 의도적으로 ‘공산주의’란 용어를 사용
    • 엥겔스는 ‘공산당 선언, Communist Manifesto’ 서문 (1890년)에서, 1848년 출간 당시에는 공산주의가 사회주의와 달리 노동자들의 근본적인 사회 변혁을 추구하는 노동 운동을 의미했기 때문에, 프롤레타리아(노동계급)의 혁명노선을 지지하고자 맑스와 함께 이 용어를 선택했다고 밝히고 있습니다.
  • 자본가인 부르주아에게 억압받고 있는 노동자 계층, 즉 프롤레타리아 계층이 이 세상을 평등한 사회로 변혁하기 위하여 적극적으로 혁명에 나서야 하며 그리하여 프롤레타리아 독재 정권을 세워야 한다고 주장하는 사회 실천적이고 과격한 성격을 가진 사회주의
  • 공상적, 타협적 사회주의와 달리 노동 운동을 의미

    그러나 ‘공상에서 과학으로의 사회주의의 발전’ (1880년 출간)과 같은 후기 저서에서 맑스는 ‘사회주의’와 ‘공산주의’라는 용어를 구분 없이 사용하고 있습니다. 이처럼 후기 맑스는 혁명적 공산주의 보다는 변증법적이면서 유물론적인 자신의 철학에 근거한 과학적 사회주의를 추구하고 있었다는 점에서 볼 때 그의 공산주의는 사회주의와 크게 구분될 필요가 없어졌다고 볼 수 있답니다. 그러므로 그의 혁명적 공산주의에 대한 입장을 ‘공산당 선언’을 집필하고 발표하던 시기로 한정하여 볼 필요가 있다는 의견도 있으니 참고하세요

  • 맑스 - 레닌주의

변증법적 유물론

• 데모크리토스와 에피쿠로스의 자연철학의 차이
• 맑스 사후인 1886년, 엥겔스는 그의 사상을 ‘유물론적 변증법’이라고 표현
• 플레하노프(Plekhanov)가 ‘변증법적 유물론’이라고 표현
• 변증법 - 헤겔
• 유물론 - 포이어바흐 Feuerbach
• 1843년 10월부터 1845년 2월까지 맑스는 아내 예니 폰 베스트팔렌과 프랑스 파리에서 거주
  • 프랑스 혁명 연구
  • 프루동, 블랑, 카베 등과 교류
  • 엥겔스와 본격적인 교류 시작
  • 경제학 - 철학 수고 등 집필
  • 실패한 노동 혁명의 원인을 알기 위해 연구 - 노동 혁명이 실패하지 않기 위해서는 역사의 ‘확고한 법칙’을 발견해야 함

헤겔의 변증법

• 변증법
  • 사랑: 충족(정), 결핍(반), 통일(합)
  • 삶: 살아가는 것(정), 죽어가는 것(반), 삶(합)
• 절대정신, Absoluter Geist
  • 변화의 근본에, 절대정신이 있다.
  • 정반합이라는 변증법적 단계에 따라 전개되면서 세상모든 것에 있는 모순의 대립과 통일로 변화 발전시킨다. 그런데 정신이 물질적인 영역을 포함하는 세계 전체를 변화시킨다? ex. 건축계획(머릿속에 있는 것) - 집(외화된 것), 자유 평등 박애(정신) - 프랑스 대혁명(외화된 것)
  • 절대정신은 부정의 부정을 통해 자기를 실현한다. 발전한 자신을 원래의 자신으로 이해하는 것. 자신이 정신으로만 남아있는 상황을 부정함으로써 외부세계가 되며, 다시 부정함으로써 정신으로 돌아온다
• 헤겔 - 세상 모든 것이 모순에 따른 대립과 갈등으로 발전, 관념적 철학
• 헤겔 사후, 헤겔 비판 - 좌파, 포이에르바하 - 유물론적 관점에서 헤겔 철학을 비판
• 헤겔 변증법에서 관념론적 성격을 버리고 유물론적으로 해석

포이에르바하의 유물론

• 헤겔의 철학은 신비주의적이며, 인간의 본질을 왜곡하고 있다고 비판
  • 절대정신은 ‘신’에 대한 다른 이름에 불과한 것. 허구적 개념
  • 허구적 개념인 ‘신’에게 복종하면서 서로 사랑해야 하는 인간 본질을 왜곡하고 있음
  • 인간의 지식은 신 또는 절대정신으로부터 나오는 것이 아님
  • 외부 대상을 감각하고 수용하면서 얻게 되는 것
  • 정신에서 물질이 만들어지는 게 아니라, 물질로부터 정신이 만들어진다
  • 허구적 개념(신, 천국, 지옥 등등)에서 벗어나 주어진 현실을 살아야

맑스의 변증법적 유물론, 기초

• 헤겔의 변증법: 역사는 내부 모순에 따른 갈등으로 발전
• 변화의 원동력은, ‘절대정신’이 아니라 ‘물질적 조건’(포이에르바하의 유물론)
• 사회와 정치 등이 관념이 아닌 물질에 의해 좌우되는 것
• 도시 = 방직기계 -> 공장 건립 -> 노동자 급증 -> 도시
• ‘물질에 따른 사회 변화를 변증법적 법칙으로 설명’
• 노동 혁명이 성공하는 역사의 운동 법칙을 발견

맑스의 변증법적 유물론, 내용

• 시작 14:50
• 상부구조: 관념적 질서: 종교, 법, 예술 등등
• 하부구조: 물질적 질서: 생산수단, 생산관계
  • 생산수단: 사과나무를 잘 심는 능숙한 경험자, 사과를 따는 데 쓰는 도구
    • 생산관계에 영향을 미치며 변수로 작용
    • 만약, 사과를 따는 데 쓰는 도구가 1개로 줄어든다면, 사람들 관계에 도구가 큰 변화를 불어옴
  • 생산관계: 생산활동에 참여하는 방식
    • 맑스가 주목한 핵심적인 물질적 질서
    • 생산수단을 ‘가진 자’와 ‘갖지 못한 자’의 관계
    • 노예제 사회: 주인이 노예라는 생산수단을 독점
    • 19세기 자본주의 사회: 생산수단을 가진 부르주아지, 생산수단을 갖지 못해 자신의 노동을 파는 프롤레타리아트
      • 둘 다 생산활동에 참여하지만, 생산 결과에 대한 분배는 서로 다르게 받는 모순된 관계에 있었음
      • 헤겔: 모순에 따른 대립이 모든 변화의 원동력
      • 부르주아지 bourgeoisie - 프롤레타리아트 proletariat
      • 모순: 두 계급 간의 모순에 따른 투쟁
      • 생산관계
  • 자본가의 착취: 저임금 노동자의 노동으로 생산한 상품을 고가에 판매하여 그 차익을 얻음
  • 잉여가치: 노동생산물의 가치와 노동 그 자체에 대한 가치의 차이

사회주의 Socialism

• 플라톤의 ‘국가론’에서 발견
• 마르크스가 만든 건 아님